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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,2025年最新】大綱宗彦の人気アイテム - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリとても有名な文句ですのでお茶席で使いやすい御軸です、季節を問いませんので年中お使いになれます。純手漉き半紙1000枚。落款は『前大徳七十六翁大綱書』として印譜が捺してあります。美品 2049 小林太玄 「歳月不待人」 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。これより弘化元年(1844)頃の作品という事が判ります。2467 小林太玄 「和敬清寂」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。巻きジワがございまますが180年程経過しておりますので、経年変化に依るものとお考え下さい。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寛州和尚筆 　『一期一会』一行 掛軸 軸B786。写真でご確認ください。大徳寺　柳生紹尚　「渓梅一朶香」。\r\r紙本。中国書画家印鑑款識　上下　文物出版社。木軸（桑木地）。落款花押大辞典。時代箱。2404 谷耕月 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。\r\r長さ166㎝　幅40.3㎝（表装を含む）\r\r『日々是好日』\r【読み】\r日々是れ好日（にちにちこれこうにち）\r＊又は（ひびこれこうじつ）\r【意味】\r晴れの日も雨の日も、楽しい日も辛い日も、その一日一日が最上最高で、かけがえのない日である、ということ。掛軸-1264　坂本硯翠　平家物語詩　共箱　広島の書家。\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。中国書畫墨 鉄斎扇書画宝墨 上海墨廠出品 油煙101。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。【パソコン初心者教室【サクサク動作保証】】掛軸 柳生紹尚 独坐大雄峰。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。北大路 魯山人【竹】紙本　掛軸。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。サイン用色紙　50枚　新品　３セット。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮